"Pokrova Presvyatoy Bogoroditsy" ibodatxonasi (1903–1905-yy.)

Qurilish tarixi va cherkov-maktab g'oyasi (1903–1905-yillar)

XIX asr oxiriga kelib Samarqandning Yevropa qismi faol kengayib bordi: qal'aning janubi-g'arbida iste'fodagi askarlar va ko'chib kelganlar SolDatskaya (Artilleriyskaya) slobodasini tashkil etdilar. O'sha paytda shahardagi barcha mavjud cherkovlar harbiy idora va polklar tasarrufida edi. O'sib borayotgan tinch aholiga o'zining fuqarolik cherkovi zarur edi.

Qurilish: 1903–1905-yillarda Barbetnaya va Nikolayevskaya ko'chalari kesishmasida me'mor Ivan Petrovich Lebedev loyihasi bo'yicha g'ishtli majmua qurilishi boshlandi.

Pedagogik konsepsiya: Cherkov cherkov-maktab ta'limi islohoti yo'nalishida "ibodatxona-maktab" majmuasi sifatida qurilgan. G'arbiy fasad ikkita alohida ravoqli portalga ega edi: biri ibodat zaliga, ikkinchisi o'g'il va qiz bolalar uchun uch yillik boshlang'ich maktabga olib borardi.

Xayriyachilar: Cherkov rivoyati qurilishni moliyalashtirishni zodagonlar juftligi — Konstantin va Yekaterina bilan bog'laydi (tarixiy tadqiqotlarga ko'ra, mablag' Muqaddas Sinod bosh prokurori K. P. Pobedonostsevning shaxsiy ishtirokida ajratilgan).

Me'moriy qiyofa

Material va terish: Bino mustahkam och-sariq rangli pishgan g'ishtdan, yirik daryo toshlaridan qilingan poydevor ustiga qurilgan. Dekorativ karnizlar, belbog'lar va naqshli hoshiyalar shakldor g'isht terimi bilan ishlangan.

Qo'ng'iroqxona va yorug'lik: G'arbiy ayvон ustida piyozsimon bosh va xochli chodirsimon qo'ng'iroqxona ko'tarilgan. 1947-yilda xor va mehrobni yaxshiroq yoritish uchun tomga o'ziga xos oynali yorug'lik-shamollatish fonarlari o'rnatildi.

Ibodatxona 1907-yil oktabrdagi vayronkor Samarqand zilzilasini muvaffaqiyatli o'tkazdi (faqat qo'ng'iroqxonaning toj xochi zarar ko'rdi, u parishonlar tomonidan tezda tiklandi).

Shahardagi yagona saqlanib qolgan ibodatxona

1920–1930-yillarda Samarqandda boshqa konfessiyalar va mahallalarning ibodatxonalari yopilib, vayron qilinganda, Pokrovskaya cherkovi yagona faoliyat yurituvchi pravoslav o'chog'i bo'lib qoldi. Hokimiyat qo'shni hududning uchdan ikki qismini turar-joy uchun tortib oldi, biroq binoning o'zini dindorlar himoya qilib qoldilar:

1944-yil mart oyida renovatsiyachilik bo'linishi tugagach, ibodatxona arxiyepiskop Aleksiy (Palitsyn) tomonidan qayta muqaddaslandi.

1944–1945-yillarda ibodatxonada arximandrit Guriy (Yegorov) xizmat qildi — taniqli cherkov arbobi, Troitse-Sergiyeva lavrasining qayta tiklovchisi va bo'lajak mitropolit.

1948–1953-yillarda mahallani arximandrit Yermogen (Golubev) (keyinchalik Toshkent va O'rta Osiyo arxiyepiskopi) boshqargan, u ibodatxona atrofida bugungi kungacha saqlanib qolgan mustahkam kovlangan panjara qurdirgan (Vikipediyadagi ibodatxona haqidagi maqola).

Bugungi kunda Xudoning Onasi Pokrovi ibodatxonasi XX asr boshidagi tarixiy muhitni, qadimiy ikonalarni ehtiyotkorlik bilan saqlaydi va Samarqandning me'moriy yodgorligi hisoblanadi.